少则得,多则惑

少则得,多则惑
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少取反而获得,多取反而迷惑。学习上也是如此,如果学的东西少就会有心得,学的东西多就会迷惑。

1997年至1998年,我在荷兰的莱顿大学教书。在外国教书很轻鬆,每週只有三节课,半天就能上完,有大量业余时间可以看书或者旅游。荷兰美术馆众多,有一次我去参观一座美术馆,欣喜地发现里面正在展出60幅世界名画,如获至宝。但我只有3个小时,要看60幅世界名画,每幅画平均只能看3分钟。于是我只好走马观花,看得云里雾里,这就是「多则惑」,看多了反而迷惑,难有什幺心得。

另外一次我去参观一座美术馆,正好赶上美术馆整修,只展出一幅画。既来之则安之,我用三个小时的时间认真欣赏一幅画,最后终于看懂了,此后终生不忘,这就是「少则得」。

今天谈国学、谈哲学也是如此,我们不是大学里相关专业的研究生,我们是好学上进的知识分子,即孟子所谓的英才,所以要把握一个原则:读书在精不在多。

如果对国学感兴趣,我最多只会推荐七本书,儒家的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,道家的《老子》、《庄子》,如果还有时间,年纪稍大一些,可以学习《易经》。学国学,这七本书是不能跳过去的,别的像诗词歌赋、散文小说,都可随个人兴趣,做为业余消遣。但如果不懂儒家、道家和《易经》,你无法想像中国人的祖先依靠什幺信念活在天地之间。

儒家、道家可谓中国传统文化的任督二脉,一定要设法了解掌握。把这七本经典真正学通之后,我们会发现,其他各种文学、历史作品,都是以这两家的思想做为基础,再结合当时的具体情况进行的应用和发挥。

(本文摘自《哲学与人生【全新修订版】》)

少则得,多则惑

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